Живые среди мертвых и мертвые среди живых, или Две стороны одного Покровского кладбища
«Бог же не есть Бог мертвых,
но живых, ибо у Него все живы»
(Ев. от Луки 20, 38)
Завела меня судьба как-то давеча на Покровское кладбище. Тем, кто не знает, поясню. Это старое рижское православное кладбище с историей в несколько веков, где покоятся достаточно известные и благородные люди. Здесь, например, захоронены губернатор Риги Александр Андреевич Беклешов, несколько генералов российской имперской армии, много и других офицеров чином пониже, русские купцы Иван Мухин и Григорий Гусев, писатель Сергей Минцлов, директор первой Всероссийской школы журнализма Петр Пильский, основоположник и издатель газеты «Рижский вестник» Евграф Чешихин, основательница частной женской гимназии Людмила Тайлова, граф фон Пален, здесь находится родовой склеп семьи Верман, не так давно на кладбище была похоронена актриса Вия Артмане и пр. и пр. Словом, если вы прогуляетесь по кладбищу, вы окунетесь не просто в историю, вы увидите последнее пристанище одних из лучших ее представителей, которые самым тесным образом связаны с Ригой и ее величием. Если вы хоть немного знакомы с историей Риги, то даже небольшая прогулка по тихим кладбищенским аллеям вас не оставит равнодушным.
Могила рижского губернатора Беклешова А.А.
Надгробие на могиле издателя газеты "Рижский вестник" Е.Чешихина
Семейное захоронение Тайловых
Могила кавалера Георгиевского креста с бантом(безымянная)
Мертвые среди живых
Впрочем, рассказ мой будет не о делах давно минувших дней, а о том, как проходит сегодняшнее благоустройство кладбища. Всего моих прогулок по кладбищу было две: в начале июня сего года и буквально на днях. Я не сильно вдавался в подробности, кто и за что там отвечает. Меня это мало заботит. Но оба посещения меня впечатлили. До глубины души затронуло то, как происходит это так называемое «облагораживание» старого, подчеркну – православного, кладбища. Почему говорю «так называемое», сейчас поясню. И даже покажу, я заснял довольно-таки интересный материал. Пройдя на территорию кладбища, вы сразу же заметите работы по расчистке территории. Это же замечательно! скажете вы. Тем более работы проводят не подручными допотопными средствами, а что ни на есть современным трактором. Ну, и хорошо! На то она и современность! снова воскликните вы. Хорошо-то хорошо, но если учесть, что все кладбище вдоль и поперек усеяно холмиками захоронений и что ширина дорожки между могилами насчитывает в лучшем случае едва полтора шага, то можете представить, как там «вольготно» чувствует себя тракторист. Следы огромных колес видны повсюду. Работа кипит.
Бывшая могильная плита Семiонова
Несколько захоронений, засыпанных песком
Строительный мусор для укладки дорог
Надгробие генерал-лейтенанта Середы Николая Анимовича (1838-1897) и его супруги Середы Ольги Марковны (1842-1905). Теперь на обочине жизни...
Порушенная временем усыпальница
Как я узнал из информации на их сайте, по установленному плану все работы должны быть завершены в этом году. «План есть план», – сурово сказал тракторист и поехал исправно выполнять свою нелегкую работу, а еще он подумал, что мертвые сраму не имут, да и не чувствуют ничего… Колеса его огромной бездушной машины легко давили могильные холмики, забытые не только людьми, но и богом. Раз о них никто не помнит – ну и черт с ними, – уверена администрация кладбища. Зато раздавленные надгробия – это ценный материал! Гранит. Ведь им можно запросто замостить колею, оставленную большими колесами на могилах. Планировка секторов в самом разгаре. Надо проложить еще много дорожек, тем более что покойники не протестуют и смиренно принимают на себя тяжелый вес машины. Раздавленных и поломанных надгробий на все дорожки не хватило, и вскоре туда завезли горы строительного мусора и песка, посему сейчас кладбище напоминает свалку строительных отходов, которые постепенно растаскивают по всему кладбищу и рассыпают его на проделанных трактором теперь уже не дорожках, а самых что ни на есть дорогах. Теперь можно хоть на машине по кладбищу ездить. Заметая следы вандализма, все разбитые и уложенные на дорожки обломки надгробий сейчас засыпали песком. Так что, теперь никто ничего не заподозрит. А сколько теперь свободного места для новых захоронений…
Живые среди мертвых?
Но это была, так сказать, бездуховно-материальная сторона вопроса. Коснемся немного и этико-моральной стороны. Меня могут упрекнуть, что все равно, мол, эти могилы разрушены временем и не столь привлекательны, поскольку за ними никто не ухаживает бог весть сколько лет. На многих-то и имен даже не видать. Стало быть, они не представляют никакой ценности и их со спокойной душой можно стереть с лица земли и на этом месте похоронить еще кого-то. Так-то оно так. Тем более за одно место администрация кладбища просит от 700 до 2000 латов. Деньги немалые. Можно много чего привести в порядок. Нет, я нисколько не против того, чтобы кладбище стало вновь чистым и ухоженным. Я просто призываю обратить наше внимание на то, что там давят трактором не просто надгробия, там уродуют колесами "души последнюю обитель". Ведь нигде более так не почитается святость человеческой души как в православии. И когда воочию видишь, как ее втаптывают в грязь, дробят на мелкие осколки, чтобы затем выложить мостовую, то становится как-то гадко и мерзко. Разрушить и уничтожить можно быстро, но чтобы создать что-то новое потребуются годы и десятилетия. Я понимаю, восстановить разрушенное временем гранитное надгробие – это весьма и весьма дорогое удовольствие. Таких на кладбище множество. Но ведь для того ум и совесть даны человеку, чтобы как-то хотя бы попробовать решить эту проблему, не прибегая к вандализму и святотатству. Может, мои рассуждения и покажутся дилетантскими, но, на мой взгляд, администрации Покровского кладбища можно было бы в отдельном секторе кладбища создать некое подобие «лапидариума», где аккуратно воедино собрать пусть бы и обломки, но прежде всего – память человеческую. Эти полуистертые временем надписи на граните – такая же историческая ценность, которая всегда была и впредь будет оставаться святой, интересной и привлекательной для любого верующего в Христа человека. Между прочим, это еще и туристический объект. Не только для «поглазеть», но ума, души и памяти ради…
Влад Богов, общество «Riga CV»
Если хотите быть в курсе событий подпишитесь на новости общества здесь:
