История полковой церкви на Ломоносова 1

История храмов в Латвии всегда была непростой. Наша земля много раз переходила из рук в руки, и каждый новый завоеватель старался насадить здесь свою историю, свою политику, свою религию. Непросто пришлось и православным храмам. Их отбирали, переименовывали, перестраивали и раз-рушали. Прекрасным примером служит т.н. Полковая церковь, что стояла некогда в Риге, на тепере-шней улице Ломоносова.
 
История этого храма началась в далёком 1907 году, когда по решению царского правительства на тог-дашней Саратовской улице было заложено строительство казарм для нужд Российской армии. В ком-плекс казарм входило и здание церкви. «Расположение наших войск в больших массах преимущест-венно на окраинах Империи, или совершенно пустынных, или же с иноверческим населением, с дав-них пор побуждало высшее Военное Начальство, для поднятия религиозно-нравственного воспи-тания в войсках, принимать меры к построению военных церквей в тех местах, где воинские части, по недостатку или по тесноте имеющихся епархиальных храмов, не имели возможности в воскрес-ные и праздничные дни слушать церковные службы».
 
Поэтому уже с 1901 года существовал типовой проект для полковых храмов. Этот тип храма был впервые осуществлен при постройке церкви 148-го пехотного Каспийского полка, стоимостью в 40 000 рублей; план ее был повергнут на рассмотрение Государя Императора и удостоился Высочайшего одобрения. С тех пор при каждом новом построенном комплексе казарм возводили и отдельно стоящий храм. В Риге строительство храма обошлось военному ведомству в 44 тысячи рублей, что ненамного превысило стои-мость его предшественников. Дороговизна в основном обуславливалась тем, что в рижском варианте могло разместиться до 900 солдат.
 

 

Высочайше утвержденный тип военной церкви и Михаил Эйзенштейн

Рижская Полковая церковь была заложена в 1907 году. Строительством руководил мастер рижского югендстиля Михаил Осипович Эйзенштейн. В 1908 году храм осветили в честь Св. Николая Чудотворца. Это была домовая церковь 177 пехотного Изборского полка. На страницах старого путеводителя по Риг-е сохранились строчки, посвящённые этому храму: «Обращает на себя внимание дубовый прекрасный иконостас; образа-копии Васнецова, Нестерова, Сведомского и др. Внутри эта церковь украшена орнаментом в строго выдержанном русском стиле». При церкви по штату полагался один священник.
 
 
В 1911 году Изборский полк был переведён в Пензу, туда уехало и первое убранство полковой церкви. Ну а в рижские казармы въехал 115-й Вяземский полк. У этого военного подразделения, как, впрочем, у любого другого в те времена, была своя походная церковь. Ее учредили в 1864 году и посвятили Ивер-ской иконе Божьей матери. Обычно полковой храм представлял собой палатку, где устанавливался складной иконостас и хранилась церковная утварь, необходимая для проведения богослужений. Те-перь ему было предоставлено просторное здание. Кирпичный полковой храм на Саратовской приш-лось освятить заново. Но это далеко не самое худшее, что ожидало церковь при казармах.
 

   

Видземские казармы. Середина 1920х

После Первой мировой войны и основания независимой Латвии все военные объекты царской армии перешли к новым сформированным войскам Латвии. Саратовская улица получила имя Самарина, а старые казармы гордо назвали Видземскими. В них в 1920-30-х годах квартировались 4-й Валмиерский и 6-й Рижский пехотные полки. Здание церкви поначалу не трогали, но оно было отдано в распоряже-ние Министерства иностранных дел. На фотографиях 1920-х годов хорошо видно, что оно цело, правда, находится за глухим забором так, что простым прихожанам храм оставался недоступен. Скорее всего, там проходили службы для солдат. Так это или нет, мы не знаем.

 
Здание церкви продолжает фигурировать на фотографиях Видземских казарм 1933 года. 31 марта 1935 года в газете Rīts появляется сообщение о том, что по адресу ул.Самарина, 1 проходит богослужение. Это адрес Полковой церкви. Правда, сообщение находится в разделе о лютеранских службах. Так что впол-не возможно, что храм был переосвящён по лютеранскому обычаю. Как бы там ни было, но это, скорее всего, одно из последних богослужений в храме. На фотографии 1935 года мы видим, что храм на ул.Самарина претерпел ужасные изменения: снесена колокольня и купол с барабаном над алтар-ной частью. Боковых глав и фигурных наличников над окнами нет и в помине. Места сорванных крестов и фрагменты былых украшений ещё напоминают о том, что это неказистое здание было когда-то церковью.
 

 

Видземские казармы и здание Полкового храма в 1933 году
 

Видземские казармы, 1935 г. Справа – остатки Полковой церкви
 
Что было дальше – пока остаётся тайной. В прессе можно найти сведения, что на Самарина, 1 появил-ся спортивный клуб. Стоит признать, что искорёженное здание храма с виду походит для спортивных состязаний. Просторный зал Полковой церкви, рассчитанный на 900 прихожан, вполне мог служить за-лом для тренировок. Здесь проходили различные соревнования в том числе и республиканского уровня. Вполне возможно, что церковь не перестроили, а просто снесли и на её месте построили здание спор-тклуба.
 

Здание, стоявшее на месте церкви в 1950е годы
 
 
После Второй мировой войны новым хозяином Видземских казарм стало Рижское высшее военное инженерно-авиационное училище. Поменяла названия и улица Самарина став Ломоносовской. В 1960-м авиационное училище расформировали, и на его базе появился Рижский институт гражданского воз-душного флота (позднее – Институт инженеров гражданской авиации). А здание по адресу Ломоносова, 1 перестроили в стиле сталинского ампира и разместили в нем клуб нового института. Фотографии того периода не дают точной картины, но и то здание, что было перестроено и то, что существует сейчас по этому адресу старую церковь никак не напоминали.

Место Полкового храма сегодня. bingmaps

 

 

Сегодня в стенах старого клуба разместились помещения Балтийской Международной академии: библиотека, администрация, актовый зал. Но тени прошлого всё ещё появляются. Не так давно русскую прессу облетела весть о необычной находке. В подвале церкви Св. Иоанна на Ивановском кладбище нашлась гранитная табличка с именами солдат Вяземского полка погибших в 1904 году во время Русско-Японской войны. Тут-то все и вспомнили, что полк находился в Риге и у него была своя церковь. Сейчас сложно сказать, была ли эта табличка частью церковного убранства или помещалась в другой части полковых казарм, но то, что она приехала сюда из комплекса казарм на улице Ломоносова, это точно.

Памятная табличка из Иоанновской церкви

  

История Полковой церкви закончилась, но ставить на этом точку пока не хочется. На Руси издревле существует замечательный обычай: ставить часовни в тех местах, где когда-то стояли православные храмы. Балтийская международная академия является сегодня одним из главных носителей русской культуры в Латвии, было бы совсем неплохо, если бы она инициировала сбор пожертвований на возведение памятной часовни на месте старой Полковой церкви. Можно сказать, что храм, просуществ-овавший всего несколько десятков лет, вряд ли стоит считать святыней. Но каждый храм, пусть даже и построенный по типовому проекту, значимый и уникальный. У него своя история и своё культурное значение. Потеря храма равносильна потере части нашей истории, части нашей культуры. Но, хочется надеяться, что непростая история храма, участие в его строительстве известного Михаила Эйзенштейна и найденная недавно табличка с именами павших воинов всё же заслуживают того, чтобы об истории церкви, комплекса казарм и полках Российской армии, располагавшихся в Риге помнили наши потомки.
 

 

  Если Вам понравилась статья, можете подписаться на новости:

SmartResponder.ru
Ваш e-mail: *
Ваше имя: *